Category: история

Category was added automatically. Read all entries about "история".

face

2 мая 2014 года в Одессе. Вопросы и ответы.

Я Сергей Дибров, одесский журналист.
2 мая 2014 года я делал свою работу и в течение 8 часов вел прямую трансляцию событий, которые происходили в центре города и затем возле здания Дома профсоюзов. Запись стрима с отметками времени можно найти здесь.

Collapse )

Сегодня мы уверены, что можем дать ответы на большинство вопросов, которые касаются событий того дня. При этом мы не устанавливаем виновных и не выносим приговоров - этим занимается официальное следствие, с которым мы движемся параллельными курсами.

В этой ветке я готов ответить на любые Ваши вопросы. Если мы знаем ответ - я его озвучу. Если нет - ваш вопрос подскажет нам новое направление в поисках.

В комментариях будут запрещены любые оскорбительные высказывания и проявления неуважения друг к другу, к участникам событий, к погибшим, их родственникам и любым другим лицам. Для обмена эмоциями по этой непростой теме есть множество других, специально отведенных и огороженных мест. Здесь мы будем оперировать исключительно фактами, а если это специально оговаривается - версиями, которые находятся на этапе проверки.

Кроме того, я размещу здесь ссылки на ключевые документы "Группы 2 мая".

Collapse )

Обновлено 15.05.2016
face

Житие и деяния пророка П-тина (мир ему), с картинками

Давно собирался восстановить свой текст в жанре фэнтези, написанный десять лет назад - в апреле 2007 года. Наконец дошли руки.

Начало XXII века, альтернативная реальность. Любознательный историк изучает события "Оранжевой революции" и листает подшивки пожелтевших газет столетней давности...

Collapse )

face

"Остап Вишня — бандеровец? Этого не может быть, потому что не может быть никогда!"

ЦРУ рассекречивает архивы: бандеровцы в Одессе и националист Остап Вишня
http://dumskaya.net/news/rassekrechennye-dokumenty-cru-yumorist-ostap-vis-046704/

Цитата:

"Итак, есть два варианта жизнеописания великого юмориста. По официальной версии, Остап Вишня - талантливый писатель, который иногда позволял себе критиковать советскую власть. В 1933 году он был незаконно репрессирован, приговорен к расстрелу и провел десять лет в заполярных лагерях. После освобождения писал юморески, издавал книги и клеймил позором националистов - врагов советской власти.

По другой версии, писатель Остап Вишня - бывший петлюровский чиновник, член ОУН. В двадцатые годы подвергался критике за националистический уклон, в 1933 был разоблачен органами ОГПУ и приговорен к смерти за подготовку покушения на организатора Голодомора Постышева. Провел десять лет в заполярных лагерях, после освобождения был вынужден клеймить позором националистов. При этом он в глубине души оставался сторонником единой и независимой Украины и использовал свои публикации как способ передач информации о деятельности подполья.

Положа руку на сердце, скажите: какая версия кажется вам более правдоподобной?"
face

О легитимности

Легитимность правителя - не справка со сроком действия. Это состояние, статус, который нужно получить, который нужно поддерживать и который вполне можно потерять до конца срока каденции.

Немало правителей, которые получили власть сугубо законным путем, теряли легитимность. В качестве примера можно вспомнить "Папу Дока" Франсуа Дювалье на Гаити или "фюрера" Адольфа Гитлера в Германии. И наоборот - немало легитимных правителей стали таковыми без неукоснительного соблюдения демократических процедур. Кто-то сомневается в легитимности Фиделя Кастро?

Сегодня, после Второй мировой, в эпоху гуманизма, прямой путь к утрате легитимности правителя - это его действия против универсальных прав человека и против мира.

Помимо этого, я придерживаюсь правовой позиции, согласно которой свержение правительства, которое последовательно, разными методами (в том числе незаконными) насаждает неограниченную диктатуру - это не только право, но и обязанность народа.
face

О нашей революции

"Однажды подводя итоги «круглого стола», посвященного проблемам среднего класса в стране, Сергей Дибров заявил о том, что будущее Украины он видит «в национально-освободительной и буржуазной революции, когда эта прослойка, то есть, средний класс, будет диктовать власти свои условия.
Что означают слова «буржуазная революция» вроде бы все понятно: это приход к власти мелких и средних предпринимателей. Что касается толкования словосочетания «национально-освободительная» - вопросов много"...

Издание odessit.ua
16.07.2012



"Трагедия прежних революций состояла в том, что они поднимали волну общественной солидарности лишь до известной черты. Дальше начинался уже неминуемый в прежних незрелых исторических условиях, более или менее резко обозначенный отношениями классов разрыв между революционной властью и неудовлетворённой массовой энергией. По мере того как эта власть незаметно заражалась казёнщиной старых государственных учреждений, единство общественной воли падало, переходило в равнодушие большинства и вражду к непрошеным благодетелям"...

"«Невероятная застарелость и устарелость царизма создала ... невероятную силу разрушения, направленную против него» (В.И.Л, ПСС, т. 41, с. 12 - СД). Куда повернёт эта сила в дальнейшем ходе революции? Будет ли она тем движущим началом, которое оживит и наполнит новые формы организации жизни, или эти формы станут казённой вывеской, скрывающей равнодушие и злобу обывателя, похожего на бурсака Помяловского? Не разнесёт ли стихия по кирпичику фабрики и заводы, дворцы и библиотеки старого мира? В апреле 1918 года Ленин сказал: «Капитализм оставляет нам в наследство, особенно в отсталой стране, тьму таких привычек, где на всё государственное, на всё казённое смотрят, как на материал для того, чтобы злостно его попортить» (В.И.Л., ПСС, т. 36, с. 265 - СД)"...

"При известных обстоятельствах насилие есть неизбежная, хотя и тяжкая необходимость. Но только с обывательской точки зрения суть революции заключается в насилии. На деле это лишь одна из её сторон, и далеко не главная. [...] Можно ли обойтись без насилия? Такой путь есть. Он состоит в осуществлении на деле товарищеской дисциплины трудящихся масс вместо казённого подавления их самодеятельности, присущего старому обществу и вызывающего ответную реакцию безразличия, злобы взаимного ожесточения"...

"Раз люди однажды почувствовали, что они могут быть товарищами по совместному управлению собственной жизнью, то вы не вышибите этого сознания из них топором, не оттолкнёте их от него любым лицемерием. Оно может иногда только дремать в них или находить себе неожиданный и странный выход, но присутствие его неоспоримо"...

Михаил Лифшиц
"Нравственное значение Октябрьской революции"
1967



"Если буржуазная революция приводит к замене феодализма капитализмом в экономике не до конца или не ликвидирует при этом феодальный политический режим, это обычно влечет за собой возникновение буржуазно-демократических революций, смыслом которых является приведение политической надстройки в соответствие с экономическим базисом. Примерами таких революций являются революции 1848 и 1871 годов во Франции, Вторая американская революция (Война Севера с Югом), Революция 1905 года и Февральская революция 1917 года в России, Синьхайская революция 1911 года и Революция 1924—1927 годов в Китае, революции 1918 года в Германии и в Австро-Венгрии, Кемалистская революция 1918—1922 годов в Турции, Революция 1931—1939 годов в Испании, Исламская революция 1979 года в Иране и т. п."

Wiki


"Черносотенцы озлобляют насилиями и зверствами, в которых участвуют полиция и войска. Черносотенцы возбуждают к себе ненависть и презрение своими мошенничествами, подвохами, подкупами. Черносотенцы организуют на правительственные деньги кучки и шайки пропойц, способных действовать только с разрешения полиции и по наущению её. Во всём этом нет и следа сколько-нибудь опасного идейного влияния на сколько-нибудь широкие слои населения"...

В.И.Ленин
"Памяти графа Гейдена"
1907



..."объективные условия были таковы, что борьба крестьян с помещичьим землевладением неизбежно ставила вопрос о жизни или смерти нашей помещичьей монархии. Царизму пришлось вести борьбу не на живот, а на смерть, при­шлось искать иных средств защиты, кроме совершенно обессилевшей бюрократии и ослабленной военными поражениями и внутренним распадом армии. Един­ственное, что оставалось царской монархии в таком положении, была организация черносотенных элемен­тов населения и устройство погромов. [...] Монархия не могла не защищаться от революции, а по­луазиатская, крепостническая, русская монархия Рома­новых не могла защищаться иными, как самыми гряз­ными, отвратительными, подло-жестокими средствами. Не высокоморальные осуждения, а всестороннее и беззаветное содействие революции, организация революции для свержения такой монархии есть единственно достойный, единственно разумный для всякого социалиста и для всякого демократа прием борьбы с погромами"...

В.И.Ленин
"Столыпин и революция"
1911
face

Разрушение легенд

Сегодня в прямом эфире одного из одесских телеканалов общался с двумя дипломированными врачами: заместителем начальника горздравотдела по лечебной части Ириной Соколовой и главным врачом инфекционной больницы Светланой Лаврюковой.

И до передачи, и в эфире — несколько раз за вечер я слышал леденящую душу историю о том, как в конце 80-х, в частности, после публикаций Червонской, началась волна отказов от прививок, которая привела к эпидемии дифтерии в Украине. И только тотальной вакцинацией дифтерийным анатоксином удалось восстановить разрушенный коллективный иммунитет.

Я давным-давно проанализировал всю доступную информацию, и сделал вывод: все вышесказанное никак не подтверждается цифрами и фактическими данными. То есть это некрасивое вранье и дезинформация, распространять которую преступно.

Для меня эти вещи уже много лет являются абсолютно прозрачными, но увы: объяснить все это на словах трудно, потому что они оперируют эмоциями, а я - цифрами. Поэтому и решил изложить свою позицию письменно. Кому надо, у кого хватает мозгов — почитает и поймёт. А нет — так нет.

Collapse )

Кто хочет подискутировать о том, каким же образом была остановлена эпидемия, как на это повлияли прививки и что такое коллективный иммунитет против дифтерии — добро пожаловать в комментарии. Но учтите: вопрос этот очень непростой даже для профильных специалистов, не говоря уже о дилетантах типа меня.

Продолжение - тут: http://dibrov-s.livejournal.com/424018.html

P.S. Мне могут возразить: статистические данные на сайте ВОЗ - неправильные. Я готов согласиться, но задам встречный вопрос: есть ли у вас другие, более достоверные документированные данные, которыми мне было бы не стыдно пользоваться?
face

Феодальная Украина. Теперь для скептиков.

Размышляю по поводу событий в Николаевской области, и невольно вспоминаются две цитаты.

Первая цитата - от классика нашего, Михал Михалыча: "Что охраняешь, то и имеешь... Ничего не охраняешь - ничего не имеешь"...

Помните, что охраняет ОБНОН, УБЭП, ППС, Управление по борьбе с торговлей людьми МВД? Таможня? Налоговая? То-то же. Со страхом представляю, что имеют погранслужба, СБУ и армия...

Вторая цитата - от неклассика.
"В Феодальной Украине любвеобильные и чадолюбивые бароны могут удовлетворять свои страсти, безнаказанно употребляя дворовых девок и холопских детишек. Делают они это тайком, потому что установленного "права первой ночи" в Феодальной Украине пока еще нет. Это позволяет снизить напряженность в обществе и создать видимость демократии"...


Сегодня бароны-насильники, которые по халатности некачественно убивали свою жертву и тем самым нарушили условие "тайком", запели аки соловьи. И снова вспоминаются цитаты...

"Феодальная Украина для чайников", год 2010:
"В Феодальной Украине бароны, как и все уважающие себя феодалы, в большинстве своём не занимаются торговлей и ремеслами. Это - низкое занятие, удел простолюдинов, которые трудятся и торгуют на баронской территории. За это они ПЛАТЯТ ДАНЬ, причем и территориальным, и административным баронам одновременно."

Реальность, год 2013:
"Участковые должны СОБИРАТЬ ДАНЬ с продавцов наркотиков и самогона каждый месяц, по этому за последние время в сёлах в несколько раз выросло количество торгующих «коноплёй» и самогоном."
"Следователи и оперативники уголовного розыска должны для показателя вешать дела на невинных людей которые не ПЛАТЯТ ДАНЬ, а если дело не прибыльное, то на работягу или бомжа."

"Феодальная Украина для чайников", год 2010:
"Как было сказано, право не платить налоги является одной из баронских привилегий, что, однако, не освобождает барона от обязанности ПЛАТИТЬ ДАНЬ вышестоящему феодалу. Любая попытка уклонения барона от оплаты этой дани карается жестоко и эффективно - лишением баронского титула."

Реальность, год 2013:
"Мы обязаны ВОЗИТЬ ДАНЬ в Николаевкое УМВД каждый месяц, а если и надо то нам дают одну ночь для сбора определённой суммы денег!"
"Заместитель начальника УМВД Украины в Николаевской области по общественной безопасности Анатолий Марчук наладил систему получения денег с райотделов. А именно участковые должны приносить СОБРАНУЮ ДАНЬ заместителю начальника по общественной безопасности РОВД, а те уже везут Марчуку, так же инспектора разрешительной системы везут начальнику разрешительной системы УМВД Украины в Николаевской области Владимиру Никоре, а тот уже Анатолию Марчуку."

face

Сакартвелоc Гаумарджос!

Сегодня, в День независимости Грузии, позволю себе немного лирики и философии.

Недавно в Одессе прошла научная конференция, на которой обсуждались в основном вопросы истории и картографии. В конференции приняла участие грузинская делегация во главе с профессором Гордезиани из Тбилисского государственного университета имени Ивана Джавахишвили.

Я знаю одного Ивана Джавахишвили, одессита. Он жил в частном доме недалеко от города, на берегу лимана. Двести лет назад губернатор граф Воронцов попросил князя Иванэ Джавахишвили (Ивана Жевахова) предоставить территорию принадлежащего тому имения для размещения грязелечебницы. Так появился знаменитый санаторий Куяльник, а фрагменты старого частного дома еще можно наблюдать на Жеваховой горе.

Но, как выяснилось, Тбилисский университет носит имя другого князя Иванэ Джавахишвили - историка, академика, который жил сто лет спустя и является основателем этого учебного заведения.

Примерно в те же годы жил еще один Джавахишвили, Александр Николаевич - доктор географических наук, профессор, основоположник грузинской географической школы.

И вот что получается: проходит конференция, на которой историки и географы говорят о междисциплинарных связях. Из Грузии в Одессу едут ученые из университета имени Джавахишвили, который выдающийся историк, родственник того Джавахишвили, который выдающийся географ, и родственник того Джавахишвили, который оставил след в истории Одессы (курорт Куяльник), а также в географии и топонимике города (Жевахова гора).

Вот как причудливо тасуется колода :)

Так получилось, что субботний день я провел в обществе грузинских ученых. В ходе нашего теплого общения я как-то не заметил, что изначальный оборот "если Вы, Сергей, приедете в Тбилиси" как-то незаметно превратился в "когда Вы, Сергей, будете в Тбилиси". Похоже, ехать надо :)

Еще раз поздравляю всех грузинских друзей с праздником!

И, конечно, песня. Какой грузинский праздник без песни?


face

Одесский яхтсмен инициировал Международную научную конференцию

Опубликовано на Думской.net

Приятно писать о хороших событиях, которые все-таки происходят в нашем городе.

Известный одесский яхтсмен-кругосветчик Станислав Тризна и его друзья из организации «Магеллан 500» (публицист Сергей Дибров, журналист Алена Балаба и адвокат Александр Сывак) инициировали международную научную конференцию, которая состоится 24 мая 2013 года в Одесском национальном университете имени И.И. Мечникова.

Collapse )

Эти и другие доклады можно заслушать в течение дня в пятницу, 24 мая 2013 года, в конференц-зале Одесского национального университета (ул. Дворянская, 2, ауд. 66). Полный перечень и время докладов представлены ниже. Вход свободный, приходите.


Collapse )

Комментарии к этому посту на Думской.net
Ukrainian sun

Украинские праздники для чайников

23 августа 1991 года в зал заседаний Верховной Рады УССР был внесен сине-желтый флаг (с чем я всех, собственно, и поздравляю). Государственным флагом сине-желтое полотнище стало в 1992 году.

24 августа 1991 года государство было в очередной (третий) раз переименовано и получило название "Украина".
В тот же день в зале заседаний Верховной Рады УССР была задекларирована независимость. Органы власти УССР во главе с Верховным Советом продолжили свою работу. В декабре 1991 года бывшая УССР вышла из состава СССР. Очередные парламентские выборы состоялись в строгом соответствии с Конституцией УССР 1978 года - в 1994-м.

28 июня 1996 года была принята очередная (пятая по счету) Конституция, взамен действовавшей до того Конституции УССР 1978 года.


Напоследок - основные вехи истории нынешнего украинского государства, его названий и символики.


Нынешнее украинское государство было провозглашено 25 декабря 1917 года в Харькове на Первом всеукраинском съезде Советов, и назвалась оно "Украинская Советская Республика". Неразрывная цепь юридической правопреемственности тянется с этой даты по сей день.

Таким образом завтра, 24 августа 2011 года, молодому украинскому государству исполняется ровно 93 года, 7 месяцев и 30 дней.

Collapse )